حكايات وطرائف

عمرو لم يسجد أبداً.. ولكن

هو واحد من الذين بشرهم الرسول عليه الصلاة والسلام بالجنة.. وأخذ
طريقه إليها دون ان يصلي في الإسلام صلاة واحدة.. فقد كان عمرو بن ثابت
متشككاً في الإسلام متردداً في قبوله والدخول فيه.. وكان قومه من المسلمين
يدعونه للإسلام فيقول "لو أعلم ما تقولون حقاً ما تأخرت عنه".

وذات يوم كان الرسول عليه الصلاة والسلام يتأهب للخروج مع المسلمين
إلي غزوة أُحد.. وفجأة وضع الله في قلبه نور الإيمان فأسرع عمرو بحمل
سلاحه ومضي مع رسول الله عليه الصلاة والسلام لينضم إلي صفوف المجاهدين
وقد اعلن إسلامه.. ولكن بعض المسلمين لم يشاهدوه وهو يعلن إسلامه.

بدأ القتال وقاتل عمرو المشركين بكل جهد واخلاص وأبلي بلأءً حسناً
وأصر علي ان يبقي في موقعه يقاتل المشركين حتي أصيب اصابات قاتلة وسقط
صريعاً بين الحياة والموت ورآه بعض ممن لم يعرف إسلامه فأقبل عليه متعجباً
سائلاً ما جاء بك يا عمرو. فأجاب جاء بي الإسلام فقد أمنت بالله ورسوله..
وأخذت سيفي وحضرت.. فرزقني الله الشهادة.. وما هي إلا لحظات حتي اسلم
الروح وهنا قال عليه الصلاة والسلام انه لمن أهل الجنة وبشره بها.

وكان أبوهريرة رضي الله عنه يقول بعد ذلك للناس أخبروني برجل يدخل الجنة ولم يصل لله سبحانه وتعالي صلاة واحدة.

إنه عمرو بن ثابت رضوان الله عليه.

قزمان لم يتحمل الآلم فانتحر!!

كان في عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام شخص يدعي "قزمان" اشترك مع
المسلمين في إحدي الغزوات وابلي بلاءً حسناً وقاتل قتالاً مريراً حتي انه
صرع الكثيرين من الاعداء.

وأعجب بعض المسلمين بقوة قزمان واعتقدوا انه حتما من أهل الجنة.. ولكن عليه الصلاة والسلام قال ابداً انه من أهل النار.

تعجب المسلمون من قول الرسول.. ولكنهم سكتوا وظل قزمان يقاتل حتي أصيب
بجراح خطيرة وسقط صريعاً علي الأرض وجاءه بعض المسلمين يقولون له: هنيئاً
لك أبا الغيداق الشهادة بالجنة.. ولكنه لم يرد.. وانتظر إلي الليل ولم
يصبر مع الجراح فغمد السيف في صدره ومات منتحراً فأخبر النبي بذلك فقال
الله أكبر.. انه من أهل النار.. فإنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة.

الابرة أنقذت الابن من اللصوص !!

نصح حكيم ولده بأن لا يتجول وحده في المناطق النائية بدون ان يكون معه
سلاح ولو "ابرة" وسخر الابن من هذه النصحية.. وذات يوم خطفه بعض اللصوص
واحتار ماذا يفعل وقال لحارسه لو استمعت لنصحية ابي وكان معي ابرة..
لتغلبت عليكم جميعاً.

وقال الحارس سأعطيك ابرة لأري ماذا ستفعل بها إيها الفيلسوف الصغير
وأعطاه الإبرة وهنا قال الطفل انها "معوجة" وجلس الحارس وغرز الابرة بين
عيني الحارس وهنا انتابه الذعر وألقي ببندقيته علي الأرض واسرع الابن
وامسك بالبندقية واطلق النار وفر اللصوص ونجا الابن باستخدام الابرة.

الملح والملك !!

طلب أحد الملوك من ابنه ان يعبر له عن مقدار حبه فقال الابن احبك كما أحب الملح.

وغضب الملك وقال هل حبك لي يتساوى مع حبك للملح.. رد الابن يا صاحب
الجلالة.. لا يمكن العيش بدون الملح.. ونادى علي أحد الطهاة وأسر في أذنه
ان يقدم للملك اشهي طبق يحبه ولكن بدون ان يضع فيه ذرة ملح.. وعندما شرع
الملك في تناول الطعام اكتشف انه لا طعم له.. وسأل الطاهي: اين الملح.. رد
الابن: جلالتك غضبت من مساواة حبي لك بحبي الملح.. قال الملك: معك الحق..
فالملح أحد شرايين الحياة.

مواجهة مع أبي جهل

كان الرسول عليه الصلاة والسلام يجلس في مكة عندما أتي إليه عشرون رجلاً من
النصاري.. جاءوا إليه ليسألوه عليه الصلاة والسلام في مسألة.. وكان أبو
جهل ومعه بعض رجال قريش وعندما فرغوا من مهمتهم. دعاهم النبي إلي الإسلام
وتلي عليهم بعض آيات من القرآن الكريم. وعندما سمعوه فاضت أعينهم بالدموع
واستجابوا للدعوة وآمنوا به وصدقوه.. بل وعرفوا من عليه الصلاة والسلام ما
كان يوصف لهم من أمره في كتبهم.. وعند خروجهم اعترضهم أبو جهل وبعض نفر من
قريش وقالوا لهم خيبكم اللات.. لقد بعثكم قومكم لتنقلوا إليهم أحوال محمد
ولكنكم بعد جلوسكم عنده أقنعكم وصدقتموه وآمنتم بما قال حتي تركتم دينكم
أيها الحمقي.. فقالوا لهم: سلام عليكم ولا نتجاهلكم لنا ما نحن عليه من نور
الإيمان ولكم ما أنتم عليه من ضلال مبين ونزل قوله تعالي: "لنا أعمالنا
ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين" "سورة القصص 55".

حكاية يثرب

في الجاهلية.. نزل في منطقة في بلاد العرب رجل من العماليق يسمي يثرب بن
قاين بن عيبل.. وسميت المنطقة منذ ذلك الوقت باسم يثرب.. وعندما هاجر إليها
الرسول عليه الصلاة والسلام كره لها هذا الاسم لما فيه من لفظ التثريب "أي
التأنيب".. وسماها طيبة وطابه أي "الأرض الطيبة" ثم تحول الاسم إلي
المدينة.

الثقة بالنفس أولاً

قال رجل لهشام بن عبدالملك: لا تعطي يا أمير المؤمنين وعداً وانت لا تثق في
قدرة نفسك علي انجازه ولا يغرنك المرتقي السهل "أي لا تغتر بالصعود السريع
السهل" إذا كان المنحدر وعراً واعلم ان للأعمال جزاء مأثور العواقب وكن
علي حذر.

صفعة علي قفا الأمير

يروي ان أميرا كان طويل القامة بصورة جعلته لا يستطيع أن يمر من باب
المدينة المنخفض.. وأمضي ثلاثة أيام وهو فوق حصانه لا يستطيع المرور من
الباب وتجمع بعض الحمقي من الناس.. وقالوا نقطع رأس الأمير.. ورد الآخرون:
ولكن يموت.. واقترح آخرون أن ينزل من الحصان ورد الآخرون هذا لن يقدم أو
يؤخر وهنا تطوع آخر الخبثاء وقال أنا أستطيع أن أجعل الأمير يمر.. ثم غافله
وصفعه صفعة قوية علي قفاه جعلته ينحني فزعا من شدة الصفعة وفي الوقت نفسه
لكز الحصان لكزة فاندفع من الباب ومر الأمير.

واعتبر الأمير هذا الرجل من أفضل الناس وأحكمهم.

مواجهة مع أبي جهل

كان الرسول عليه الصلاة والسلام يجلس في مكة عندما أتي إليه عشرون رجلاً
من النصاري.. جاءوا إليه ليسألوه عليه الصلاة والسلام في مسألة.. وكان أبو
جهل ومعه بعض رجال قريش وعندما فرغوا من مهمتهم. دعاهم النبي إلي الإسلام
وتلي عليهم بعض آيات من القرآن الكريم. وعندما سمعوه فاضت أعينهم بالدموع
واستجابوا للدعوة وآمنوا به وصدقوه.. بل وعرفوا من عليه الصلاة والسلام ما
كان يوصف لهم من أمره في كتبهم.. وعند خروجهم اعترضهم أبو جهل وبعض نفر من
قريش وقالوا لهم خيبكم اللات.. لقد بعثكم قومكم لتنقلوا إليهم أحوال محمد
ولكنكم بعد جلوسكم عنده أقنعكم وصدقتموه وآمنتم بما قال حتي تركتم دينكم
أيها الحمقي.. فقالوا لهم: سلام عليكم ولا نتجاهلكم لنا ما نحن عليه من
نور الإيمان ولكم ما أنتم عليه من ضلال مبين ونزل قوله تعالي: "لنا
أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين" "سورة القصص 55".

حكاية يثرب

في الجاهلية.. نزل في منطقة في بلاد العرب رجل من العماليق يسمي يثرب
بن قاين بن عيبل.. وسميت المنطقة منذ ذلك الوقت باسم يثرب.. وعندما هاجر
إليها الرسول عليه الصلاة والسلام كره لها هذا الاسم لما فيه من لفظ
التثريب "أي التأنيب".. وسماها طيبة وطابه أي "الأرض الطيبة" ثم تحول
الاسم إلي المدينة.

الثقة بالنفس أولاً

قال رجل لهشام بن عبدالملك: لا تعطي يا أمير المؤمنين وعداً وانت لا
تثق في قدرة نفسك علي انجازه ولا يغرنك المرتقي السهل "أي لا تغتر بالصعود
السريع السهل" إذا كان المنحدر وعراً واعلم ان للأعمال جزاء مأثور العواقب
وكن علي حذر.

صفعة علي قفا الأمير

يروي ان أميرا كان طويل القامة بصورة جعلته لا يستطيع أن يمر من باب
المدينة المنخفض.. وأمضي ثلاثة أيام وهو فوق حصانه لا يستطيع المرور من
الباب وتجمع بعض الحمقي من الناس.. وقالوا نقطع رأس الأمير.. ورد الآخرون:
ولكن يموت.. واقترح آخرون أن ينزل من الحصان ورد الآخرون هذا لن يقدم أو
يؤخر وهنا تطوع آخر الخبثاء وقال أنا أستطيع أن أجعل الأمير يمر.. ثم
غافله وصفعه صفعة قوية علي قفاه جعلته ينحني فزعا من شدة الصفعة وفي الوقت
نفسه لكز الحصان لكزة فاندفع من الباب ومر الأمير.

واعتبر الأمير هذا الرجل من أفضل الناس وأحكمهم.

الإسراف في اللهو مضيعة

كان للصحابي الجليل "صلة بن أشيم العدوي" أسلوب جذاب في
التربية يقوم علي اللين والتذكير والتعريض ورأي ذات مرة جمعاً من الشباب
يلهون في اسراف فقال لهم كأنه يستفهم منهم ويسألهم: أخبروني عن قوم أرادوا
سفراً فحادوا في النهار عن الطريق وناموا الليل.. فمتي يقطعون سفرهم؟ وكرر
لهم السؤال وأدرك بعضهم مغزي سؤاله فقال لزملائه والله إن سؤاله هذا لا
يعني بها غيرنا.. نحن نلهو نهاراً وننام ليلاً.

وقالوا عرفنا وأسفنا.. ان الاسراف في اللهو مضيعة للوقت ووخز من
الشيطان.

أخطب نساء العرب

كانت المجاهدة أسماء بنت يزيد من أخطب نساء العرب وذات شجاعة
واقدام وتحسن الحوار والمفاوضة وخرجت أسماء تحارب مع الجيش الإسلامي في
معركة اليرموك.. وكان القتال حامياً والحرب تزداد عنفاً وهنا نسيت اسماء
انها انثي.. ولم تعرف إلا أنها مسلمة مؤمنة وتستطيع ان تجاهد ولم تجد
امامها إلا عمود الخيمة فحملته ودخلت به في الصفوف وأخذت تضرب الاعداء حتي
انه قيل انها قتلت 2 من الروم بعمود خيمتها وعاشت اسماء بعد ذلك ما يزيد
علي 17 سنة من هذه الموقعة.

عندما غضب النبي عليه الصلاة والسلام علي أيمن

يروي ان أيمن ابن أم أيمن كان من المقربين إلي رسول الله صلي
الله عليه وسلم ولم يكن والده رجلاً مشهوراً أو ذا حيثية وكانت أمه جارية
حبشية وقد مات أبوه وترك ابنه أيمن لأمه وكأن الله أراد الخير له.. وكان
يخدم الرسول عليه الصلاة والسلام ويعطيه حاجته.. وقد حرص عليه الصلاة
والسلام ان يكون رجلاً عاقلاً فاضلاً مؤمناً تقياً.

مر عليه الصلاة والسلام ذات يوم علي أيمن وكان معه فتيان مثله وقد
احلوا أزُرُهم وجعلوها كالسياط واخذوا يتصارعون ويتضاربون.. وهنا غضب عليه
الصلاة والسلام وقال: "لا من الله استحيوا ولا من رسوله استتروا" وغضب منهم
ولم يصفح عن أيمن وعن الفتيان إلا بعدما تعاهدوا بأن لا يسلكوا أي مسلك
مثل الذي حدث.. وصفح عنهم وكان كلامه عليه الصلاة والسلام مثل السحر لدي
أيمن فابتعد عن وساوس الشيطان وانصرف إلي التقوى والجهاد وكان صحابياً
جليلاً.

حكايات وطرائف

حكايات وطرائف

رد: حكايات وطرائف

رد: حكايات وطرائف

رد: حكايات وطرائف