النسب الادريسي

بعض المعلومات عن الادارسة ............................. وهم موجودين ومنتشرين
الحسن بن على بن أبى طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنجب
الحسن بن علي بن أبى طالب ابنه الحسن المثنى الذي أنجب عبدا لله الكامل
والذي أنجب إدريس الأكبر وأخيه سليمان وموسى الجون –
أما سليمان فقد أنجب محمد الذي أنجب محمد أيضا وأنجب محمد هذا ابنه رياح
الذي أنجب لضاء الذي أنجب جابر الذي أنجب عدنان الذي أنجب خالد الذي أنجب
هود الذي أنجب عبدا لرحمن الذي أنجب عبدا لله الذي أنجب محمد الذي أنجب
أمغار الذي أنجب صافو –
إما السيد إدريس الأكبر الذي يقال انه شهد مجامع الحسين بن على العابد
صاحب فخ فلما قتل الحسين انهزم إلى بلاد المغرب وهناك بعدما عرفوا نسبه
واصله بايعه البربر سكان تلك الديار

وذلك يوم الجمعة 4 رمضان سنة 127 هجري وتزوج هناك من بنت وزيره عبدا لمجيد
بن مصعب الاوربى الذي خلع نفسه من الحكم وسلمه لإدريس الأكبر وكانت هذه
الزوجة اسمها كنيزه ألمرضيه –

والتي أنجبت له إدريس الأصغر مؤسس دولة الادارسه ويقال إن السيد عبد الله
الكامل أنجب ذرية وهم :- محمد النفس الزكيه – يحيى – سليمان – إبراهيم -
عيسى – على – موسى الجون – وإدريس الأكبر -

وقد بعثهم أخوهم محمد النفس الزكيه لبلاد شتى لنشر الإسلام فتوجه على إلى إفريقيا – ويحيى إلى جرسان وسليمان إلى مصر –

وبعد مقتل النفس الزكيه فر إبراهيم إلى البصرة وبعد مقتله فر إدريس الأكبر
إلى المغرب وكان معه مولاه راشد من قبيلة ( أوريه ) من البربر سكان المغرب
قيل أن سبب وجوده بالحجاز انه سبي مع أبيه في غزوة موسى بن النصير –

وعند وصول إدريس الأكبر ومولاه راشد إلى المغرب وجد هناك
عبدالحميد ويقال انه إسحاق بن محمد بن عبدا لحميد
الاوربى المعتزل حيث استقبل إدريس الأكبر وأكرمه بعدما عرفه به راشد –

حيث كان وصول إدريس الأكبر إلى المغرب في غرة ربيع الاول172 هجري وقيل أن عبدا لحميد ترك الاعتزال على يد إدريس الأكبر –
وبداء إدريس الأكبر في إدارة شئون المغرب حيث بنى مسجد في تلمسان بعدما دخلها سلما وكتب على منبر ذلك المسجد العبارة ألتاليه

( بسم الله الرحمن الرحيم – هذا ما أمر به إدريس بن عبدا لله بن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب رضي الله عنه -))

وذلك في شهر صفر 174هجرى وقد توفى إدريس الأكبر مسموما في قصة مشهورة وترك
زوجته في حملها حيث أنجبت بعد وفاته النجل إدريس الأصغر الذي رعاه راشد
حتى بلغ إحدى عشر سنه وتعلم كثيرا من العلوم وفى سنة 188 هجري تمت مبايعته
- ,

وقد أنجب إدريس الأصغر اثني عشر ولد وقيل أكثر من ذلك وما توصلنا إليه هم :-
محمد- عمر – عمران – حمودة-على – عيسى – داود – كثير- عبدالله – ابوالقاسم
– احمد- ويحيى- إبراهيم –الذي رعاه راشد حتى بلغ إحدى عشر سنه وتعلم كثيرا
من العلوم وفى سنة 188 هجري تمت مبايعته - ,

وقد أنجب إدريس الأصغر اثني عشر ولد وقيل أكثر من ذلك وما توصلنا إليه هم :-
محمد- عمر – عمران – حمودة-على – عيسى – داود – كثير- عبدالله – ابوالقاسم
– احمد- ويحيى- إبراهيم –الذي رعاه راشد حتى بلغ إحدى عشر سنه وتعلم كثيرا
من العلوم وفى سنة 188 هجري تمت مبايعته - ,


..............................

أبناء إدريس الاصغر هم :- السيد القاسم والسيد محمد والسيد عيسى والسيد
عمر والسيد احمد والسيد عبدا لله والسيد داوود والسيد يحيى والسيد جعفر
والسيد حمزه والسيد إدريس والسيد الحسن والسيد الحسين والسيد كثير والسيد
عمران ويقال ان عنده ابراهيم واكثر من ذلك .
أبناء السيد ابوالقاسم بن إدريس الادارسه وهم أبناء الشريف السيد إدريس
الاصغر بن إدريس الأكبر بن عبدا لله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن
السبط بن على بن ابى طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والسيد على :- له فرعين هما السيد محمد والسيد يحيى
فاولاد السيد محمد بن القاسم بن إدريس الاصغر منهم:- الشرفاء اولاد ابى
سرغين وجدهم ولى الله سيدى سليمان ابى سرغين دفين صفرو فهو سليمان بن
ابراهيم بن عبدالحليم بن عبدالكريم بن عيسى بن موسى بن عبدالسلام بن محمد
بن احمد بن جابر بن جعفر بن عبد الجبار بن محمد بن احمد بن محمد بن ابى
القاسم بن مولانا إدريس الاصغر – وهم بكلوان بنواحى تازه وبنى بازغه وبنى
ليث وبالمناره من غزوان قرب اسفى وبزمور الشلح وبالسوس الاقصى وبالصحراء
ولكن لابد من التثبت فيمن ينسب اليهم فقد ادعاهم كثير من اهل الادعاء
الكاذب والله بكل شىء عليم .
ذرية مولاى محمد بن ادريس بن ادريس

وقد تولى محمد بن ادريس بعد موت أبيه سدة الحكم وانتشر الأشراف الادارسه
من هذه السلالة اى من أبناء إدريس الأصغر – حيث أننا لا نريد الخوض في غير
النسب فنقول أن محمد هذا بعدما وزع على أخوته البلاد استقر هو في شلف
وأنجب علي الراجح ثمانية أبناء وهم :- علي , واحمد , وابراهيم , وعبدالله
, وموسي , والقاسم , والمهدى , ويحي- فأما ابنه احمد السني الذي أنجب
حيدره الذي أنجب مزوار الذي أنجب سلام الذي أنجب عيسى الذي أنجب حرملة
الذي أنجب على الذي أنجب ابوبكر الذي أنجب مشيش الذي أنجب عبد السلام ومنه
نسل المشاشيه والبر اعصه وجد قبيلة البر اعصه هو عبد السلام بن مشيش حيث
أنجب عبد الكريم الذي أنجب عبد الوهاب الذي أنجب يوسف الذي أنجب عيسى الذي
أنجب عمر الذي أنجب محمد الذي أنجب احمد الذي أنجب محمد الذي أنجب نايل
الذي أنجب فخر الدين والد محمد برعاص جد
البر اعصه –(( ذكر هذا السيد الجارح )) في تعريفه .
وتقول ان عقب محمد بن ادريس بن ادريس كان في ابنائه المذكورين اما يحي بن
محمد بن ادريس فمن عقبه الشرفاء الكتانيون وينتسبون الي جدهم محمد بن قاسم
بن عبدالرحمن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن ابي بكر بن محمد بن
عبدالله بن عبدالهادى بن يحي بن عمر بن عبدالجليل بن يحي بن محمد بن ادريس
بن ادريس ,
ومن الشرفاء الكتانيون العالم السيد المنتصر الكتاني بالمملكة السعوديه .
ومن عقب محمد بن ادريس الشرفاء الدواديون التلمسانيون .
اما علي الملقب بحيدره بن محمد بن ادريس بن ادريس فمن عقبه الشرفاء
العلميون ويرجه نسبهم الي ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسي بن سليمان بن
مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس . وخلف ابوبكر سبعه من
الذكور وهم :- مشيش وعلي ويونس واحمد والملهي وميمون والفتوح , كلهم
اعقبوا ماعدا الاخيرين منهم .
فأما مشيش بن ابي بكر فاعقب ثلاثة ا بناء هم :- يلمح , وعبدالسلام , وموسي الرضي.
ومن عقب يلمح بن مشيش الشرفاء الوزانيون العلميون وينتسبون الي جدهم :
عبدالله الشريف بن ابراهيم بن موسي بن الحسن بن موسي بن ابراهيم بن عمر بن
احمد بن عبدالجبار بن محمد بن يلمح بن مشيش بن ابي بكربن علي بن محمد
الملقب بحرمة بن عيسي بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي الملقب
بحيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس .
وللوزانيين ابناء عمومة متفرقون في جهات متعدده ففي تازروت اللحيانيون
العلميون وكذلك اولاد المؤذن واولاد الصغير واولاد ابن عمر واولاد سيدى
قاسم .
ومنهم الشرفاء اولاد حمدان واولاد سيدى عبدالسلام بن عمر واولاد سيدى
عبدالرحمن بتازروت واولاد بن يعقوب العلميون وفي بني زروال , الشرفاء
العلميون ابناء سيدى محمد الشريف بقبيلة الاخماس ومن هذه الاسرالعريقه
اولاد أفيداح وأولاد الدحمان واولاد القاطي واولاد ابن الاشهب واولاد
الشكريوى واولاد الربيع .
واما عبدالسلام بن مشيش فأعقب اربعة ابناء وهم :- أبوعبدالله محمد , وابو
الحسن علي, وعبدالصمد , وابو العباس احمد , واغلب عقب عبدالسلام بن مشيش
من ابنه محمد .
فأعقب محمد ابنه عبدالكريم واعقب عبدالكريم ولدين هما عبدالوهاب , و
عبدالواحد , فمن عقب عبدالوهاب الشرفاء العلميون الوهابيون فهو عبدالوهاب
بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش .
وقد أعقب عبدالوهاب ابنا واحدا هو يوسف واعقب يوسف ابنا هو ابراهيم واعقب ابراهيم ولدان هما مبخوث , و محمد .
اما مبخوث فهو جد الشرفاء اولاد الردام , واولاد عيسي , واما محمد فله ولد
اسمه عبدالوهاب الاصغر علي اسم جده ويعرف الشرفاء اولاد ابن عبدالوهاب
نسبة الي جدهم عبدالوهاب الاصغر فهقب ابن عبدالوهاب الاصغر يطلق عليهم
الاسماء العائليه الاتيه :- الهمريون – والصيديون – و اولاد الحويك –
واليوسفيون – و التأييديون – و المنوفيون أهل مكة المكرمه , والمدينة
المنوره , استوطنوهما منذ القرن الحادى عشر .
اما عقب عبدالواحد بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش فهم
العلميون – واولاد الجبيلي – واولاد الخراز – واولاد مروان – واولاد
القصرى – واولاد الشعل – والمقدميون – و المجاهديون – والعلاقيون – واولاد
عيسي – واولاد علي- واولاد اعبيدو – واولاد سيدى احمد – واولاد ابن جيد –
واولاد الحاج بركه .
اما عقب احمد بن عبدالسلام بن مشيش فينحصر في فرقتين هما الشرفاء اولاد
افيلال العلميون وابناء عمومتهم الشرفاء اولاد الطريبق العلميون ومقر
هاتين الفرقتين مدن الشمال الغربي وخاصة مدينة تطوان ويوجد منهم بالعاصمة
الرباط .
واما عقب عبدالصمد بن احمد بن عبدالسلام فينحدرون من عمر بن علي بن حمو
وادريس بن حمو ومن عقب عمر بن علي بن حمو :- الشرفاء اولاد بوشنتوف
العلميون ويسكنون جبل العلم وتطوان وفاس والدار البيضاء ومرنسيه ولهم
ابناء عمومة بتلمسان والجزائر . واما عقب علي بن عبدالسلام بن مشيش فهو
طكثير ومنتشر كما ذكر الشباني الادريس فهم بجبل العلم وبمدينة الشاون
وتطوان وفاس ومراكش وابي الجهد وشفشاون وزرهون بها اولاد الدحييش ومن بني
عمهم الشرفاء المسعوديون بمراكش واولاد راشد والترغيون .
ومنهم بالمدينة المنورة ذرية السيد اسماعيل بن ابراهيم بن بلقاسم العابدى
المولود بمدينة سيدى عقبه بالجزئر سنة 1895م والمتوفي بالمدينة المنوره
سنة 1400هـ 1980م وهو اسماعيل بن ابراهيم بن بلقاسم بن محمد بن العابدى بن
احمد بن عبيد بن الحسين بن الهاشمي بن عبيد بن العربي بن ابراهيم بن
عبداللطيف بن عمر بن عمر الشريف بن موسي بن الصالح بن احمد بن مسعود بن
عيسي بن عبدالكريم بن محمد بن علي بن عبدالسلام بن مشيش بن ابي بكر بن علي
بن محمد الملقب بحرمة بن عيسي بن سلام بن مزوار بنعلي الملقب بحيدره بن
محمد بن ادريس بن ادريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثني بن الحسن السبط
بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وآله
وسلم .
فأعقب السيد اسماعيل المذكور ابنه السيد عبدالفتاح المعروف ب (الجزائرى)
في المدينة المنورة فأعقب السيد عبدالفتاح ابنين وهما السيد أسامة الشاب
الخلوق أما الابن الثاني فهو محمد .
ومن عقب عبدالسلام بن مشيش الشرفاء الخرشنيين ولهم ابناء عمومة بالريف بالجزائر ويعرفون باولاد ابن نائل واولاد ابن الاحرش .
وينتسبون الي جدهم عبدالله الملقب بالخرشفي بن محمد بن احمد بن مسعود بن
عيسي بن عبدالله بن عبدالكريم بن محمد بن علي بن عبدالسلام بن مشيش بن ابي
بكر بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسي بن سليمان بن مزوار بن علي
الملقب بحيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبدالله المحض بن الحسن
المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب عليهما السلام .
اما موسي الرضا بن مشيش فأعقب اربعة ابناء وهم :- محمد- وسليمان – وحمدون
– و عمر . فمن عقب سليمان المكنب ب ( أبي بكر )الشرفاء المعروفون ب(
الشفشاونيين الموسويين ) وينتسبون الي جدهم :- محمد المهدى بن محمد الطالب
بن محمد العربي بن محمد بن احمد بن يحي بن الحسن بن ابي القاسم بن الحسن
بن سليمان المكني ب - - أبي بكر - بن موسي الرضا بن مشيش بن ابي بكر بن
علي بن محمد ( حرمة ) بن عيسي بن سلام بن مزوار بن علي - حيدره- بن محمد
بن ادريس بن ادريس الاكبر.
ومن ابناء عمومة الشرفاء الشفشاونيين الموسويين :- الشرفاء الشقوريون
العلميون الموسويون حيث يجتمعون في سليمان المكني ب ( ابي بكر ) ةيسكن
الاشراف اولاد شقور في قرية الحسن , ونواحي اخرى من جبل العلم وينتسبون
الي جدهم القاضي محمد بن الطيب بن موسي بن الحسن بن موسي بن علي بن محمد
بن الحسن بن عبدالله بن عيسي بن محمد بن موسي بن سليمان المكني ب- ابي بكر
- بن موسي الرضا بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسي بن سلام بن
مزوار بن علي الملقب بحيدره بن محمد بن ادريس الاصغر بن ادريس الاكبر .
واما حمدون بن موسي الرضا بن مشيش فمن عقبه الشرفاء الحراقيون العلميون
الموسويون ويسكنون جهات مختلفه من جبل العلم وانتقلوا الي تطوان وفاس
والرباط والدار البيضاء منهم الشيخ محمد الحراق بن محمد بن عبدالواحد بن
يحي بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن عبدالله بن يوسف بن احمد
بن الحسين بن مالك بن عبدالكريم بن حمدون بن موسي الرضا بن مشيش .
ومن عقب حمدون بن موسي الرضا الشرفاء اولاد الحوات العلميون والشرفاء
الولانتيون العلميون والشرفاء اولاد كرمون واولاد الواث العلميون
والحمدونيون وكلاهما ينحدران من عبدالله بن عيسي بن محمد بن عيسي بن علي
بن محمد بن الحسن بن عبدالكريم بن حمدون , وكلهم يسكنون جبل العلم وكذلك
ابناء عمومتهم الشرفاء اولاد العسارى العلميون الحمدونيون الموسويون
واولاد البكورى العلميون الحمدونيون الموسويون واولاد التملالي العلميون
الحمدونيون الموسويون واولاد الجبرى العلميون والحمدونيون الموسويون ومنهم
الشرفاء العلميون الواليون والشرفاء المشاشتيون العلميون الذين ينتسبون
الي جدهم عبدالرحمن بن احمد بن حمدون بن موسي الرضاء بن مشيش . ص297