قطوف إسلامية

من طرف abdelhamid السبت 31 يناير 2009 - 6:59

فضل سورة الكهف

سورة الكهف هي من السور المكية وهي إحدي خمس سور بدأ ب "الحمد لله" وهي:
الفاتحة والانعام والكهف وسبأ وفاطر. وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي
أهل الكهف وصاحب الجنتين وموسي.. والخضر وذو القرنين.. ولهذه السورة فضل
كما قال النبي صلي الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء
الله له من النور من بين قدميه وعنان السماء".. وقال: "من ادرك منكم
الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجال".

والاحاديث في فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الاربعة بربطها محور واحد
وهو انها تجمع الفتن الاربعة في الحياة: فتنة الدين "قصة أهل الكهف" وفتنة
المال "صاحب الجنتين" وفتنة العلم "موسي والخضر".. وفتنة السلطة "ذو
القرنين".

المعتصم العباسي وعلاقته برقم "8"

اشتهر المعتصم العباسي باسم المثمن لأن الرقم "8" لعب دوراً
مهماً في حياته. فهو ثامن الخلفاء العباسيين. ودامت خلافته ثماني سنوات.
وثمانية شهور. وشهد عهده ثمانية فتوحات عسكرية. وترك من الابناء 8 أولاد
و8 بنات. وكانت ولادته عام 108 ه في الشهر الثامن من السنة "شعبان" وتوفي
وله من العمر 48 عاماً.

من أسماء الله الحسني

القابض - الباسط

"القبض" قد يعني الأخذ. ويعني المسك. و"البسط" يعني العطاء
ويعني الإطلاق ويعني التوسعة.. من هنا قال العلماء: يقبض الأرواح عن
الأجساد عند الممات.. ويبسطها في الأجساد عند الحياة.. ويقبض الصدقات من
الأغنياء ويبسط الرزق للضعفاء.. ويقبض القلوب تارة ويبسطها تارة بالخوف
والرجاء.. ويقبض شر الظالمين عن عبادة المستضعفين إن شاء.. والمعني أشمل
من ذلك كله بدليل ما جاء في القرآن الكريم عن القبض مثل: "فقبضت قبضة من
أثر الرسول" طه: 96 أي أخذت ملء قبضة اليد.. "ثم قبضناه إلينا قبضاً
يسيراً" الفرقان:46 عن قبض الظل بمعني تقليله.. "والله يقبض ويبسط"
البقرة: 245 كناية عن ضيق العيش وسعته.. "ويقبضون أيديهم" التوبة: 67
كناية عن البخل.. "صافات ويقبضن" الملك: 19 عن ا لطير في بسط اجنحتها
وضمها.. "والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة" الزمر:67 كناية عن أنها في
حوزته. وتحت سيطرته كالشئ المقبوض عليه باليد الواحدة.. "فرهان مقبوضة"
البقرة: 283 أي مسلمة ليد الدائن.. وما جاء في القرآن عن البسط مثل: "ولا
تبسطها كل البسط" الاسراء:29 في النهي عن الإسراف.. "فتثير سحاباً فيبسطه
في السماء كيف يشاء" الروم:..48 أي يوزعه وينشره.. "بل يداه مبسوطتان ينفق
كيف يشاء" "المائدة:64".. كناية عن كثرة العطاء.. "إذ هم قوم أن يبسطوا
إليكم أيديهم" "المائدة:11".. "لئن بسطت إليَّ يدك لتقتلني" "المائدة:28"
كناية عن إرادة الأذي.. "وزاده بسطة في العلم والجسم" "البقرة:247"..
"وزادكم في الخلق بسطة" "الاعراف:69" كناية عن التوسعة.. "جعل لكم الأرض
بساطاً" "نوح:19" أي سهلة ممهدة.. والمقابلة بين ا لاسمين: "القابض" و
"الباسط" تدل علي اجتماع الاضداد.. وهذا لا يمكن تصوره إلا لله عز وجل..
إذ القابض الباسط بحق.. هو "الله".

يا كريم يا الله

يا كريم يا الله يا فالق الحب والنوي ومخرج الحي من الميت
ومخرج الميت من الحي. فالق الاصباح. وجعل علي الليل سكنا. والشمس والقمر
حسباناً. .. يا كريم يا الله يامن جعل لنا النجوم لنهتدي بها في ظلمات
البر والبحر.. يا كريم يا الله جلت قدرتك. وتعالت حكمتك. وتبارك اسمك.
وتعالي جدك. ولا إله غيرك. إني اسالك بأن لك الحمد. لا إله إلا أنت
المنان. بديع السماوات والارض. ذو الجلال والاكرام. يا حي يا قيوم ارزقنا
رزقاً يزيدنا لك شكراً.

يا كريم يا الله إني اسألك ان ترفع ذكري. وتضع وزري. وتصلح أمري.
وتطهر قلبي. وتغفر لي ذنبي.. يا الله يا كريم إني اسألك ان تبارك في نفسي.
وفي سمعي. وفي بصري. وفي روحي. وفي خلقي. وفي اهلي. وفي محياي. وفي مماتي.
وفي عملي. فتقبل حسناتي. واسألك الدرجات العلي من الجنة آمين يا رب
العالمين.

خليك مع الله

ينشرح صدرك ويفرح قلبك

من ترك الاعتراض علي قدرة الله. رزقه الله الرضا واليقين.
ومن ترك الذهاب إلي السحرة. رزقه الله الصبر وتحقق التوحيد. ومن ترك
الكذب. كان عند الله صديقاً ورزق لسان صدق عند الناس فاكرموه. ومن ترك
النظر للحرام. عوضه الله نوراً وجلاء ولذة يجدها في قلبه. من ترك الكبر.
علا قدره ورفعه الله بين الناس.. ومن ترك المنام وقام يصلي لله عز وجل.
عوضه فرحاً وانسا ونشاطا.. ومن ترك الانتقام لنفسه والتشفي مع قدرته علي
ذلك. عوضه الله انشراحاً في الصدر وفرحاً في ا لقلب.

حكمة الامام الشافعي

سأل بعض الناس الإمام الشافعي عن ثمانية اشياء.. فقالوا له:
ما رأيك في واجب وأوجب وعجيب وأعجب. وصعب وأصعب. وقريب وأقرب.. فرد عليهم
بقوله: "من واجب الناس ان يتوبوا ولكن ترك الذنوب أوجب. والدهر في صرفه
عجيب وغفلة الناس عنه أعجب. والصبر في النائبات صعب ولكن فوات الثواب
اصعب. وكل ما ترتجي قريب والموت من دون ذلك اقرب".

حديث شريف

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "الساعي علي الارملة
والمسكين كالمجاهد في سبيل الله.. واحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم
لا يفطر" "متفق عليه".

من طرف abdelhamid السبت 9 مايو 2009 - 6:24

دعاء

اللهم إنا نسألك أن تسبغ علينا النعم. وأن تدفع عنا النقم.
وأن تجعلنا عند الجزاء من الفائزين وعند النعماء من الشاكرين. وعند البلاء
من الصابرين

حديث نبوي

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: "من خرج إلي سوق من أسواق
المسلمين فاشترى شيئا فحمله إلي عياله فإنما حمل اليهم صدقة حتي يضعها
فيهم وليبدأ بالاناث قبل الذكور فان من فرح أنثي فكأنما بكى من خشية الله
ومن بكى من خشية الله حرم الله جسده علي النار".

حاجة الناس

جاء رجل إلي ابن عباس رضي الله عنهما وقال له: "ادع الله ان
يغنيني عن الناس فضحك ابن عباس وقال له: ان حاجة الناس إلي الناس كحاجة
أعضاء الجسم بعضها إلي بعض. ولكن قل: اللهم أكفني شر الناس".

الدعاء .. والقلب الغافل

مر موسي عليه السلام برجل يدعو الله عز وجل ويتضرع إليه.
فقال موسي: "إلهي لو كانت بيدي حاجته قضيتها فأوحي الله تعالي اليه أنا
أرحم به منك ولكنه يدعوني وقلبه عند غيري. فذكر ذلك موسي للرجل فاخلص قلبه
لله فقضيت له حاجته".

قطوف إسلامية

قطوف إسلامية

رد: قطوف إسلامية