صلاة القيام

عن عائشة رضي الله عنها. قالت: "كان النبي صلي الله عليه وسلم. يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء منهن إلا في آخرهن وله أن يوتر بسبع فيسردها لخمس. لقول أم سلمة رضي الله عنها: "كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن سلام ولا كلام" رواه أحمد والنسائي وابن ماجة وله أن يوتر بسبع أو باحدي عشرة أو بثلاث عشرة ركعة والأفضل أن يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة. وصلاة الليل في رمضان لهافضيلة وميزه علي غيرها وقيام رمضان شامل للصلاة في أول الليل وفي آخره. فالتراويح من قيام رمضان. فينبغي الحرص عليها. والاعتناء بها واحتساب الأجر والثواب من الله عليها. وما هي إلا ليال معدودة ينتهزها المؤمن العاقل قبل فواتها. ولا ينبغي أن نتخلف عن صلاة التراويح. لينال ثوابها وأجرها. ولا ينصرف متي ينتهي الامام منها. ومن الوتر ليحصل له أجر قيام الليل كله لقول النبي صلي الله عليه وسلم من قام "من الإمام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة" والتراويح سنة. وفعلها جماعة أفضل. وفعل الصحابة لها مشهور. وتلقته الأمة عنهم خلفا بعد سلف. وليس لها حد معين. فله أن يصلي عشرين ركعة. أوستة وثلاثين ركعة أو احدي عشرة. أو ثلاث عشرة ركعة. وكلا حسن. فيكون تكثير الركعات وتقليلها بحسب طول القيام وقصره. والمطلوب في الصلاة الخشوع. والطمأنينة. وحضور القلب وترتيل القراءة وذلك لا يحصل مع السرعة والعجلة ولعل الاقتصار علي احدي عشرة ركعة يكون أولي وصلوات الله وسلامة علي أشرف خلقه نبينا محمد وعلي آله واصفيائه وخلفائه وأتباعه إلي يوم الدين.