الشرفاء وآل البيت بالمغرب

الفصيلة الثانية : المُحمَّديون، وهم بنو الإمام محمد ذو النفس الزكية ابن عبد الله الكامل ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن علي وفاطمة الزهراء بنت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ومنهم شرفاء سجلماسة الذين قدموا على سجلماسة من ينبع النخل، من مدشر يعرف ببني ابراهيم، وينبع النخل، كما نعلم اليوم، غير بعيد عن ينبع البحر التي تقع على البحر الأحمر، غير بعيد عن المدينة المنورة. كان النبي صلى الله عليه وسلم اقطعه للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وسكنه بعض بنيه من بعده، منهم بنو عياش الذين ينحدر منهم أشراف سجلماسة، وعُرفوا بهذا الإسم لأنهم كانوا يُعيِشّون الناس في شدة المحل، وكان الناس عليهم عالةً ما بين ظاعن ومقيم. وكان أول وارد منهم على سجلماسة الحَسَن بن القاسم. كان وروده على فاس أواسط القرن السابع الهجري بداية عهد دولة بني مرين، وذلك في أعقاب أحداث شهدتها المنطقة اضطرت الشرفاء إلى أن يلتجئوا إلى حيث التجأ أجدادهم من ذي قبل! وقد خلف الحسن القادم ولداً واحداً يحمل اسم محمد الذي خلف الحسن سمي جده، وخلف الحسن هذا ولدين : أحدهما عبد الرحمن، وثانيهما المولى الشريف ومن هذا تكاثرت فروعهم. ومن الجدير بالذكر أن الشريف هذا هو الأب التاسع للملك محمد السادس الجالس على كرسي الحكم اليوم... ويعد من الأشراف المحمديين الإسماعليون، والمرانيون، والبلغيثيون وأولاد مولاي الطاهر، والمدغريون وأولاد شاكر وبنو موسى وشرفاء صوصو... والفضيليون وأولاد بنصر.
الفصيلة الثالثة : الموسويون، وهؤلاء هم بنو موسى الجون بن عبد الله الكامل. ومن هؤلاء، فرقة الأشراف القادريين نسبة إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني دفين بغداد، ويوصف موسى الوالد بجنكي دوست، ومعناه بلغة العجم العظيم القدر. ومن الموسويون كذلك فرقة المومنانيين.
الفصيلة الرابعة : العُرَيضيون، نسبة إلى علي العُرَيضي القائم بالبصرة ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن سيدنا الحُسين (بالياء) السبط والعريضي نسبة للعُريَض : قرية على أربعة أميال من المدينة المنورة. وهؤلاء منهم الصقليون، وهؤلاء فرقتان : بنو عبد الله، وبنو أبي القاسم.
الفصيلة الخامسة : الكاظِميون، وهؤلاء هم بنو موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين ومن هؤلاء الكاظميين الشرفاء العراقيون، وهم من مشاهير الأشراف. وهؤلاء الأشراف العراقيون من بني إبراهيم بن موسى الكاظم أخو علي الرضا، الملقب بالمُجاب لإجابة الناس دعوته، وقد يلقب أيضاً بالجزّار لكثر ما أريق من الدم في اليمن أيام ولايته... وقد تحدث ابن بطوطة أثناء الكلام على نقباء الأشراف بالعراق ذاكرا : الشريف الفاضل أبو عبد الله محمد الهادي بن أبي القاسم بن نفيس الحسيني الكربلائي الشهير في المغرب بالعراقي. وبعد فهذا مجمل لتاريخ الأسر الشريفة الموجودة في المملكة المغربية، ويجب علىّ أن أقول بهذه المناسبة أن عدد العائلات التي تحمل هذه الصفة تفوق الحصر، ذلك أن تعاقب الأزمان وهجرة الناس من مكان إلى مكان غيَّر معالم الأسماء في كثير من الأحيان فقد نجد أسراً عربيةً ناشئةً بين أسر أمازيغية (ومنهم أجدادي حينما نزحوا إلى الأطلس)، وقد نجد أسراً أمازيغية معروفة نشأت بين أسر عربية. وبهذا نفسر حرص المواطنين المغاربة على توثيق أنسابهم وتشهيرها، ولم يكن غريباً علينا أن نجد عشرات الكتب والمقيدات التي تهتم بأمر الأنساب عبر الأزمان على ما أسلفنا. والمطلوب منا اليوم أن نعمل على جرد أسماء هذه الأسر بعضها إلى بعض، ليس فقط على صعيد بلاد المغرب، ولكن كذلك على صعيد العالم الإسلامي كله... ونعتقد أن هذا العمل ليس بالأمر الصعب ما دمنا نعرف أن هناك منظمات دولية الآن تعمل في هذا الاتجاه جاهدةً لإعداد سجلات لإعلام الأشخاص اعتقاداً منها أن ذلك مما يساعد على معرفة تاريخ الإنسانية جميعها ولعلنا نأخذ من اليوم طريقنا لإنجاز هذا المشروع الإسلامي الكبير. والله المعين.

بحث اكادمي هام ومرجع شامل لذوي الاختصاص.
احسنت الاختيار ولا غرو فكل اسهاماتك يطبعها الجدة والتميز.

لك الشكرياابن الأطلس مع التحية والتقدير